Von Dr. Dr. Iranbomy, Rechtsanwalt
Die schreckliche Gewalttat hat unser Land zutiefst erschüttert. Mein aufrichtiges Mitgefühl gilt den Opfern, ihren Angehörigen und allen Menschen, die durch dieses unfassbare Verbrechen seelisch oder körperlich betroffen sind. Nichts kann eine solche Tat rechtfertigen. Die strafrechtliche Verantwortung trägt allein der Täter.
Gerade nach einer solchen Tragödie muss ein Rechtsstaat jedoch den Mut haben, auch über gesellschaftliche Probleme zu sprechen, die häufig verdrängt werden. Eine offene Diskussion über Belastungen in hoch eskalierten Familienverfahren bedeutet keine Rechtfertigung von Gewalt. Sie ist vielmehr Ausdruck rechtsstaatlicher Verantwortung.
Das vergessene Leid vieler Väter mit Migrationsgeschichte
Seit vielen Jahren vertrete ich als Rechtsanwalt Väter und Mütter in familiengerichtlichen Verfahren. Besonders häufig begegnen mir Väter mit Migrationsgeschichte, die den Verlust des Kontakts zu ihren Kindern als die schwerste seelische Verletzung ihres Lebens beschreiben. Viele verlieren nicht nur ihre Familie, sondern auch ihre wirtschaftliche Existenz, ihre Gesundheit und ihr Vertrauen in staatliche Institutionen.
Für zahlreiche Familien aus der Türkei, dem Iran, Afghanistan, arabischen Staaten und anderen Herkunftsländern besitzt die Vater-Kind-Beziehung eine herausragende kulturelle und persönliche Bedeutung. Wird diese Beziehung dauerhaft unterbrochen, erleben viele Betroffene dies als tiefgreifenden Verlust ihrer Identität und ihrer Verantwortung als Vater.
Fehlt es an ausreichender wissenschaftlicher Forschung?
Aus meiner Sicht besteht eine erhebliche Forschungslücke. Während Gewalt gegen Frauen und deren Ursachen zu Recht intensiv untersucht werden und hierfür umfangreiche Hilfestrukturen geschaffen wurden, stellt sich die berechtigte Frage, ob die Situation von Vätern – insbesondere von Vätern mit Migrationsgeschichte – ausreichend wissenschaftlich erforscht wird.
Bis heute fehlen belastbare Untersuchungen unter anderem zu folgenden Fragen:
* Werden Väter mit Migrationsgeschichte im familiengerichtlichen Verfahren vor besondere sprachliche oder kulturelle Herausforderungen gestellt?
* Welche Auswirkungen haben langjährige Kontaktabbrüche auf ihre psychische Gesundheit?
* Erhalten diese Väter ausreichend psychosoziale Unterstützung?
* Gibt es genügend wissenschaftliche Erkenntnisse über ihre Erfahrungen mit Jugendämtern, Familiengerichten und Sachverständigen?
* Welche Bedeutung hat die Vater-Kind-Bindung in unterschiedlichen kulturellen Familienmodellen?
Diese Fragen verdienen eine unabhängige wissenschaftliche Untersuchung und dürfen weder aus politischen noch aus ideologischen Gründen ausgeblendet werden.
Integration gelingt nicht ohne Väter
Seit Jahrzehnten wird zu Recht über Integration gesprochen. Gleichzeitig wird nach meiner Auffassung zu wenig darüber diskutiert, welche Bedeutung engagierte Väter für Integration, soziale Stabilität und die Entwicklung ihrer Kinder haben.
Kinder mit Migrationsgeschichte brauchen nicht nur gute Schulen und Sprachförderung. Sie brauchen – soweit ihr Wohl nicht gefährdet ist – auch stabile Bindungen zu beiden Elternteilen. Wer über Integration spricht, darf deshalb die Rolle des Vaters nicht ausblenden.
Gleichberechtigung bedeutet auch gleiche Aufmerksamkeit
Art. 3 GG schützt Frauen und Männer gleichermaßen vor ungerechtfertigter Benachteiligung. Art. 6 GG schützt das Elternrecht beider Elternteile. Daraus folgt die Verpflichtung des Staates, auch die Situation von Vätern mit Migrationsgeschichte ernst zu nehmen und wissenschaftlich zu untersuchen, ob bestehende Verfahren ihren Bedürfnissen ausreichend gerecht werden.
Ich plädiere deshalb für mehr unabhängige Forschung, mehr interkulturelle Kompetenz in familiengerichtlichen Verfahren, bessere Sprachmittlung, stärkere psychosoziale Unterstützungsangebote für Väter sowie eine regelmäßige Evaluation familiengerichtlicher Entscheidungen.
Ein Appell an Politik und Wissenschaft
Die Diskussion über die Situation von Vätern mit Migrationsgeschichte richtet sich nicht gegen Frauen. Sie richtet sich für einen Rechtsstaat, der Mütter, Väter und Kinder gleichermaßen schützt.
Eine demokratische Gesellschaft sollte den Mut haben, auch über die Sorgen jener Väter zu sprechen, die sich im Familienrecht nicht ausreichend wahrgenommen fühlen. Wissenschaft lebt von offenen Fragen – nicht von Tabus.
Gerade deshalb wünsche ich mir eine unabhängige, ideologiefreie und interdisziplinäre Forschung über die Lebenswirklichkeit von Vätern mit Migrationsgeschichte. Denn nur wer ihre Erfahrungen kennt, kann gerechte Lösungen entwickeln.
Kinder brauchen Liebe, Geborgenheit und Verantwortung. In den allermeisten Fällen brauchen sie dafür – wenn keine Kindeswohlgefährdung besteht – sowohl ihre Mutter als auch ihren Vater. Ein moderner Rechtsstaat sollte alles daransetzen, beide Eltern in ihrer Verantwortung für das Kind zu stärken und niemanden aufgrund seiner Herkunft, Sprache oder Kultur vorschnell an den Rand zu drängen.
Göçmen Kökenli Unutulan Babaları Kim Koruyor?
Aile hukukunda birçok babanın yaşadığı ayrımcılık, yetersiz destek ve sessizlik
Av. Dr. Dr. Iranbomy
Bu korkunç şiddet eylemi ülkemizi derinden sarstı. Düşüncelerim ve içten taziyelerim kurbanlara, yakınlarına ve bu akıl almaz suçtan fiziksel ya da ruhsal olarak etkilenen tüm insanlara yöneliktir. Hiçbir şey böyle bir eylemi haklı gösteremez. Cezai sorumluluk yalnızca faildedir.
Ancak böylesi bir trajedinin ardından, bir hukuk devletinin çoğu zaman görmezden gelinen toplumsal sorunları da konuşma cesaretini göstermesi gerekir. Aile hukukunda yüksek derecede çatışmalı süreçlerde yaşanan yüklerin açıkça tartışılması, şiddeti meşrulaştırmak anlamına gelmez; aksine hukuk devleti sorumluluğunun bir gereğidir.
Göçmen kökenli birçok babanın unutulan acısı
Uzun yıllardır bir avukat olarak aile mahkemelerinde anne ve babaları temsil ediyorum. Özellikle göçmen kökenli babalarla sıkça karşılaşıyorum; bu babalar çocuklarıyla olan bağın kopmasını hayatlarının en ağır psikolojik yarası olarak tanımlıyor. Birçoğu sadece ailesini değil, aynı zamanda ekonomik varlığını, sağlığını ve devlet kurumlarına olan güvenini de kaybediyor.
Türkiye, İran, Afganistan, Arap ülkeleri ve diğer kökenlerden gelen birçok aile için baba-çocuk ilişkisi son derece önemli bir kültürel ve kişisel değere sahiptir. Bu ilişkinin kalıcı olarak kesilmesi, birçok kişi tarafından kimliklerinin ve babalık sorumluluklarının derin bir kaybı olarak yaşanmaktadır.
Cevapsız kalan bilimsel sorular
Bana göre burada ciddi bir araştırma eksikliği bulunmaktadır. Kadına yönelik şiddet ve bunun nedenleri haklı olarak kapsamlı biçimde araştırılırken ve bu alanda geniş destek mekanizmaları kurulmuşken, özellikle göçmen kökenli babaların durumunun yeterince incelenip incelenmediği sorusu meşrudur.
Bugüne kadar şu temel sorulara ilişkin yeterli bilimsel veri bulunmamaktadır:
- Göçmen kökenli babalar aile mahkemesi süreçlerinde dilsel veya kültürel zorluklarla karşılaşıyor mu?
- Uzun süreli ebeveyn-çocuk temasının kesilmesi, onların ruh sağlığını nasıl etkiliyor?
- Bu babalar yeterli psikososyal destek alabiliyor mu?
- Gençlik daireleri, aile mahkemeleri ve bilirkişilerle ilgili deneyimleri nelerdir?
- Farklı kültürel aile modellerinde baba-çocuk bağının önemi nedir?
Bu sorular bağımsız bilimsel incelemeyi hak etmektedir ve ne siyasi ne de ideolojik gerekçelerle görmezden gelinmemelidir.
Entegrasyon babasız olmaz
On yıllardır entegrasyon konusu haklı olarak tartışılmaktadır. Ancak benim görüşüme göre, ilgili babaların entegrasyon, toplumsal istikrar ve çocukların gelişimi üzerindeki etkisi yeterince ele alınmamaktadır.
Göçmen kökenli çocuklar yalnızca iyi eğitim ve dil desteğine değil, aynı zamanda – çocukların refahı tehlikede olmadığı sürece – her iki ebeveynle de istikrarlı bağlara ihtiyaç duyar. Entegrasyondan söz eden herkes, babanın rolünü göz ardı etmemelidir.
Eşitlik, eşit ilgi demektir
Alman Anayasası’nın 3. maddesi kadın ve erkekleri eşit biçimde korur. 6. madde ise her iki ebeveynin haklarını güvence altına alır. Buradan hareketle devletin, göçmen kökenli babaların durumunu ciddiyetle ele alması ve mevcut uygulamaların onların ihtiyaçlarını karşılayıp karşılamadığını değerlendirmesi gerekir.
Bu nedenle daha fazla bağımsız araştırma, aile mahkemelerinde daha güçlü kültürlerarası yetkinlik, daha iyi dil desteği, babalar için daha kapsamlı psikososyal hizmetler ve aile mahkemesi kararlarının düzenli olarak değerlendirilmesi çağrısında bulunuyorum.
Siyaset ve bilime çağrı
Göçmen kökenli babaların durumuna ilişkin bu tartışma kadınlara karşı değildir. Bu tartışma, anneleri, babaları ve çocukları eşit şekilde koruyan bir hukuk devleti içindir.
Demokratik bir toplum, aile hukukunda kendini yeterince temsil edilmiş hissetmeyen babaların endişelerini de konuşma cesaretine sahip olmalıdır. Bilim, tabulardan değil, açık sorulardan beslenir.
Bu nedenle göçmen kökenli babaların yaşam gerçekliğine ilişkin bağımsız, ideolojiden uzak ve disiplinlerarası araştırmalara ihtiyaç vardır. Çünkü ancak onların deneyimleri anlaşılırsa adil çözümler geliştirilebilir.
Çocuklar sevgiye, güvene ve sorumluluğa ihtiyaç duyar. Çoğu durumda – çocukların refahı tehlikede değilse – hem anneye hem de babaya ihtiyaçları vardır. Modern bir hukuk devleti, her iki ebeveyni de güçlendirmeyi ve hiç kimseyi kökeni, dili ya da kültürü nedeniyle dışlamamayı hedeflemelidir.
